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  • 佛陀涅槃前遗训(强烈推荐!)

      学就应当时刻不忘最后留给我们的警言!!!   佛陀不久进入了拘尸那迦罗城,吩咐阿难道:“你去为我在娑罗双树间敷座设床,头在北面向西,我的教法最近可以北方宏传,未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”   阿难和大家听了都流泪不止,后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用,要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后,公推阿难请问佛陀道:...

    佛陀|涅槃

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/21342333603.html
  • 邪淫的地狱苦报

           口交的地狱苦报:  又彼比丘。知业果报。次复观察合大地狱。复有何处。  彼见闻知复有异处。名割刳处。是合地狱第二别处。众生何业生于彼处。  彼见有人杀盗邪行。乐行多作。堕合地狱。生割刳...

    |邪淫|地狱|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/14113734507.html
  • 佛陀教导要怀疑他人的说法

    《卡拉玛人经》   该经和《卡拉玛经 KALAMA SUTTA 》取自巴利《增支部 Avguttara nikaya 》一致,宣说的意义如下:   当时,卡拉玛人们来见世尊。一些顶礼世尊后坐...

    |正信|迷信|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10020834775.html
  • 恶报无法逃避——佛陀如是说

    不论逃到天空、海中或山洞,作恶的人都无法逃避恶报。   一群比丘出发前往佛陀的住处。他们在路上的村子暂时休息。一些村民就煮了食物要供养。这时候,一间房子著火了,火焰直冲上天,一只正好飞过的乌...

    |因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/17404234807.html
  • 心法师:浅谈佛教慈善事业如何更上一层楼

    事业就是应时代潮流、众生根机而出现的一种弘法方式,深得人心。如何在原有的基础上将慈善事业做得更好,是每一位子所应思考的问题。   关键词:融合 济世 慈善事业 ...不可低估的力量。面对社会大众的认同与希望以及跨入世界舞台的未来需要,我们不能只是停留在昨天,应在现有的基础上更加努力,使佛教屹立长存,使菩萨大爱的精神在人间传扬,这是时代赋予我们的使命。愿每位弟子都...

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070673237.html
  • 徐恒志答:若人命终临危之际,不能念佛,怎么办?如何解决?

    若人命终临危之际,不能念佛,怎么办?如何解决?   徐恒志答:在命终临危之际,种种善恶业力,自然现前。强者先牵,自力不能转化,又 没有善知识在旁指点、提醒,难免刹那之间随业流转,所以我们学的人,平时“真 为生死、发菩提心,以深信愿,持名号。”是何等的重要啊!

    徐恒志

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14530911362.html
  • 徐恒志答:为什么说实相无相,亦无不相?怎样理解?

    问:为什么说实相无相,亦无不相?怎样理解?   徐恒志答:通过依法修持,逐步证知自性本净,远离一切虚妄、生灭现象,故说“无 相”。虽自性无黏、无著,但一切事物无不随缘显...

    徐恒志

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14062611308.html
  • 徐恒志答:求生极乐与求生弥勒净土有什么不同?哪个容易?哪个不容易?

    求生极乐与求生弥勒净土有什么不同?哪个容易?哪个不容易?   徐恒志答:极乐世界要从此地经过十万亿佛土,弥勒净土在欲界六天中的第四天兜率天 之内院。好像往生这两种净土,有远近、难易的不同,近者...

    徐恒志

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14144211333.html
  • 徐恒志:什么叫五戒、八戒、十善戒?受持各戒有什么利益?

    什么叫五戒、八戒、十善戒?受持各戒有什么利益?   徐恒志答:不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,叫作五戒。在五戒基础上,改不邪 淫为不淫戒,再加上不涂饰香蔓和不歌舞观听(也可以把这一条分为二...

    徐恒志

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14141011339.html
  • 徐恒志答:普遍修学的是哪些宗?

    普遍修学的是哪些宗?   徐恒志答:以禅宗、密宗、净土宗为最普遍。净土宗更甚。 这三宗大意如何?   徐恒志答:禅宗是佛法的骨髓,以明心见性为主,离心意识参,言语道断,心行处灭, 于不...

    徐恒志

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14462211355.html